是道德败坏,还是世风日下?屡屡索要不义之财,强烈谴责!
天降奇闻!
某员工上班短短数十日,竟狮子大开口向公司索赔40万!
近日听闻一奇事,某员工入职新公司后,上班不到半个月离职,在拿到工资和合理赔偿后,竟在不到一年的时间内,屡次状告前公司,并索赔高达数十万金额。
身为炎黄华夏子孙,本应靠自己双手勤劳致富,却偏偏剑走偏锋,通过一些歪门邪道的办法为自己牟利。如若世人都如此般,天下岂不乱套?
中国自古以来讲究礼义廉耻。《管子·牧民·四维》中说:国有四维,一维绝则倾,二维绝则危,三维绝则覆,四维绝则灭。倾可正也,危可安也,覆可起也,灭不可复错也。何谓四维?一曰礼,二曰义,三曰廉,四曰耻。
君子爱财取之有道
古代某县衙门里有个王某,是个刀笔吏,专靠耍笔杆子帮人诉讼,乘机敲诈勒索他人的财物。但他每得到一笔不义之财后,必然被另一起意外事故消耗掉。
这衙门附近的城隍庙里有个道童,一天夜晚,他路过大殿的走廊下,听见有两个官吏在殿堂里拿着簿子在对帐。
其中一位说:“那家伙今年搜刮的钱财可真不少!得想个办法让他损耗损耗!”
正在沉思间,另一位说:“只要一个翠云,就够他受了,没必要再费其它的周折啦!”
这城隍庙里经常闹鬼,道童已经司空见惯,也不害怕。但不知那二吏所说的翠云到底是什么人?也不知是要给谁损耗?
不久,县衙内的妓院中新来一位名叫翠云的妓女。那王某立即就被这翠云的美色迷住了。在她身上,花去了所积蓄的不义之财有八九成。
还被染上一身恶疮,他延医用药,百般调治,等到他的病差不多治好了,他所有的积蓄也全花光了。
有人统计他平生所得的不义之财,大约就有三四万两文银。后来他得了疯病暴死,竟连买口棺材的钱都没有。
【启示1】君子爱财,取之有道。
追求财富应该遵循正当的途径,不能因贪心而违背道德和法律。
世人所有的钱财,看上去是由这个或者那个的事项取得的,但实际上,以因果的角度来说,都是由福报转换过来的。
而钱的来源主要分为三种:
1、正财:通过自己正常的体力或者能力付出后,正大光明赚取的。
2、偏财:意外之财,偏向于不劳而获,或者少劳多得获得的钱财。一般获得钱财的过程,方式都是可以公开的,因为不是罪恶的钱财,只是容易产生投机取巧的侥幸心理。
无心布施行善的人最好不要获得偏财,因为这会让自己逐渐走上钻营不义之财的道路,钱来的容易,不一定是好事。
3、凶财:不符合道义而获得的钱财,这类钱财的获得,大多是不能对外明说的,或者说也只能说一部分,心里那些恶念,背后使的阴招都是不能公开的。
在这些财中,凶财获得的越多,越容易感召大灾难临头,就看这个人的福报能撑多久。
总之,从来没有一个获取凶财,却有好结果的人。有时候我们之所以看到那些做了错事还财富满满的人存在,不过是因为时候未到,他们还有福报没用完。
一旦用完,你且看他有多倒霉,结局有多惨。
所以,我们每个人不仅要学会布施钱财,更要懂得不取不义之财。
【启示2】人心不足蛇吞象。
人们不要贪心不足,以免自食恶果。 非分的钱拿多了,定然是要积祸的。
即便你拿这些钱去做布施,也不过是赎罪的一种方式,并不会带来什么好运,因为缘起不好。
而清朝的林则徐也曾说过:巧取钱财,布施无益。
所谓:善财善入,凶财凶出!
我们每个人都要护念好钱财的因果,不是什么钱都可以赚的!
我们每起了一个善念,就会在心地中留下一个好的种子。起了一个恶念会在心地留下坏的种子。起了无善无恶的念头,也会在心中留下不好不坏的种子,将来遇到适当的因缘,就会开花结果。
起了善念就好比在心地上播种好花的种子,动了恶念好比在心地上种毒树,起了无善无恶的念头好比在心地种杂草。
【结语】
在开头我们提到的故事后续,当然也是大快人心的结果。
不出所料,那些明显不合理的诉讼均被法院一一驳回。
人民法院是明辨是非,惩恶扬善,维护社会公平正义的最后一道防线,司法为民、司法公正,真正贯彻落实了“让人民群众在每一个司法案件中感受到公平正义”要求的具体实践。
在当今法治社会,我国人民法院以“事实”为依据,不会放过一个坏人,也不会无故偏袒“弱者”,维护每一个公民的合法权益。
相信公平与正义的力量!